SămBrăm – Một thủ lĩnh của vùng Tây nguyên
12:18 11 thg 5 2009 Công khai 0 Lượt xem  
Cho  mãi đến khi cách mạng tháng Tám thành công thì ảnh hưởng của những  người cộng sản đối với vùng người Thượng vẫn còn khá hạn chế. Trong hoàn  cảnh đó, bên cạnh những cuộc kháng chiến đã đề cập ở trên thì trên Tây  Nguyên vào những năm 1935-1939 đã xuất hiện một phong trào kháng chiến  rộng lớn mang tính chất thần bí, thủ lĩnh đức tin của phong trào này là  SămBrăm.
SămBrăm sinh khoảng những năm 1870 tại Buôn Mang Chàm  vùng núi phía Tây Phú Yên giáp Đắk Lắk. Ông vốn là một thầy thuốc và một  thầy cúng mà tài phép của ông được kể lại là: “đôi khi biến thành rắn  và sống dưới biển, đôi lúc trở thành người, sống trong rừng. Sự di  chuyển của ông như gió và mưa…”. Do những hành động mang tính chất chống  đối của mình mà năm 1936 ông bị bắt giam và năm 1938 bị tuyên án 10 năm  tù, phạt 500 đồng. Mặc dù vậy, phong trào Nước Xu lại phát triển mạnh  mẽ vào những năm 1935-1939.
Trước khi bị bắt, nắm rõ đặc điểm mê tín của đồng bào nên ông tự xưng mình là “Thánh sống”, sinh ra để cứu nhân loại khỏi thảm hoạ của cơn đại hồng thuỷ sắp diễn  ra. Chỉ những ai tham gia cúng tế và sử dụng nước thánh thì mới có thể  tai qua nạn khỏi. Người ta tin rằng, SămBrăm dùng nước rửa mặt, nước  chảy xuống râu. Ai mà hứng nước ấy về thoa vào chỗ bị đau thì sẽ chữa  được mọi bệnh tật. Những người đến xin nước sẽ phải tế lễ và cúng những  đồng xu đỏ cho thầy tế (cho nên còn được gọi là phong trào Nước xu).
Phong  trào Nước xu chống Pháp nhanh chóng lan rộng: vùng Lâm Đồng có Mụ Cọ  (dân tộc Kơho); vùng Kon Tum có ông Ni, ông Thuần…; vùng Trà Bồng (Quảng  Ngãi) và Trà Mi (Quảng Nam) có ông Phó Mục Gia, ông Tựu, Ông Tài…  Đăklăc có K’Yan…
Hình thức chiến đấu của nghĩa quân là trước khi ra  trận, họ khấn một bài văn rồi dùng nước thánh thoa lên người, vũ khí,  sau đó họ xung trận với niềm tin rằng nước thánh sẽ bảo vệ họ bất khả  xâm phạm trước súng đạn. Tất nhiên niềm tin ngây thơ đó đã nhanh chóng  bị đánh bại. Phong trào kết thúc vào năm 1939, một số nơi còn duy trì  đến năm 1945.
Sưu tầm
 	
        
		                
       
			 			
Bình luận
Chưa có bình luận nào!
Phản hồi
Bình luận từ Facebook